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DEPARTAMENTO: PUNO
GENERO: carnavalesco
ORIGEN Y LOCALIZACIÓN:
Llamase carnaval a la fiesta universal que se celebra durante los tres días que antecede al miércoles de Ceniza dentro de los ritos cristianos, cuya característica es la alegría que entraña la música, baile, juego y amor. Se celebra generalmente disfrazado y con mascaras.
Pero la cultura del Altiplano fue esencialmente agrícola, por tanto. Sus manifestaciones míticas como festivas estaban vinculadas con la agricultura. Había consecuentemente danzas dedicadas a la siembra, al nacimiento de las plantas, a su florecimiento, a su maduración y a las cosechas.
En cada etapa se ofrecían danzas apropiadas para el estado de proceso agrícola. Las que se ofrecían a las plantas en afloración,y estas eran alegres por el sentimiento que suscita la belleza de los chacrales en flor. Una de estas danzas era el Marini o Cahuiri y el wifala entre los quechuas.
Esta coincidencia con la fiesta pagana de los carnavales que se realizaba en febrero y que los conquistadores lo trajeron a América, y esta costumbre de los Europeos se impuso de manera presionante sobre las costumbres nativas de cada lugar, entonces podemos decir que la fiesta agrícola se convertiría en fiesta de carnaval y así se llama actualmente.
Es desde allí que se origina la danza del carnaval de chuchito, que se baila en todos los distritos de Huacullani, Juli, desaguadero kelluyo pisacoma pomata y zepita de la provincia de chuchito del departamento de Puno.
SIGNIFICADO DE LA DANZA:
El significado de los bailes del carnaval es de carácter agrícola pero también responden a las modalidades de la fiesta pagana europea. Con este doble significado se presenta los bailes y las danzas de los carnavales en cada comunidad de acuerdo a las peculiaridades de cada una. Algunas son muy significativas, tanto desde el punto de vista de la coreografia como de la danza y de la música.
El escenario donde se ejecuta el carnaval de Chuchito, es en el campo abierto junto a los chacrales florecientes de las pampas, las quebradas, las lomas y las laderas. Y esta danza se baila exclusivamente durante los días de carnaval, donde se organiza cada comunidad para que participe el mayor número de hombres y mujeres en parejas independiente.
Los participantes adquieren la obligación de contribuir al Patapi que significa juntar las comidas y bebidas con que aportan los bailarines, mujeres y varones respectivamente.
Mas no en condición de Apjata ni Haljata, como en otras danzas en que la organización de la festividad es la responsabilidad de quien recibe el cargo.
VESTIMENTA:
Mujeres.
Ø Polleras de bayeta plisadas y de diversos colores
Ø Faja o chumpi tejida con motivos típicos
Ø Chaqueta ceñido al cuerpo con mangas bombachas recogidas en el puño, bordado con hilos de colores
Ø Sombrero de color blanco de lana de oveja
Ø Lliclla multicolor tejida con motivos del lugar (lo llevan en la espalda)
Ø Ojotas
Ø Interna de bayeta
Ø Wichis de colores (lo llevan en la mano)
Varones:
Ø Camisa blanca de tocuyo
Ø Pantalón de color negro
Ø Faja o chumpi tejida con motivos típicos
Ø Poncho, puede de color rojo o marrón
Ø Sombrero de paño de color negro
Ø Chullo de color rojo
Ø Wichis de colores (lo llevan en la mano)
Ø Ojotas
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