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GENERO: de Cortejo
ORIGEN Y LOCALIZACIÓN
Los venados en la época preinca servían como alimento de los aborígenes, por lo tanto tenían que cazarlos y en algunos casos domesticarlos. Por ello existen diversos mitos y leyendas relacionadas con estos animales.
El origen de esta danza se encuentra en el antiguo Señorío de los Wamachukos, donde la Waranga de Llucho tenía que presentarse en la Ceremonia de unificación con el imperio de los Incas y lo hacen con la danza del Venado, conformada por varones.
Lluchubamba (pampa de venados) es un caserío que pertenece a la provincia de Cajabamba, departamento de Cajamarca.
Hasta mediados del siglo XIX Cajabamba pertenecía a Huamachuco, en 1855 llegó a formar parte del departamento de Cajamarca.
Se dice que en la época pre-inca, Lluchubamba era una Waranga del Señorío de los Wamachukos. Pedro Pizarro dice que los habitantes de la zona “eran personas de físico esbelto parecidos a los cajamarquinos, con el mismo idioma el “kulli” y religión”.La Waranga de Llucho (en idioma culle significa venado) se denominaba así porque se identificaban mucho con estos animales ya que abundaban en la zona, les servían de alimento y eran para ellos animales especiales.
El venado no era un tótem, pero utilizaban sus cuernos para actividades mágico-religiosas ofrendadas a su diosa Llaga (Diosa identificada con la imagen y cualidades del venado), para la expiación de pecados.
La danza de los venados procede de la localidad de Lluchubamba perteneciente a la provincia de Cajabamba. Provincia que en la época pre - inca perteneció a la huaranga de Lluchos. Del gran señorío de los Huamachucos departamento de La Libertad
SIGNIFICADO DE LA DANZA
Es una danza de cortejo y enamoramiento donde los danzarines representan a los venados en diferentes acciones que concluye en el nacimiento de la cría. Muestra las vivencias de este animal y la lucha por su supervivencia.
A pesar que los pobladores de Lluchubamba ya no lo practican, esta danza ha sido rescatada del anonimato por el colegio Santa Ana de Huamachuco hace varios años y presentada para el concurso escolar de sones y danzas.
Actualmente son muchos los grupos y talleres de danza que lo practican y se ha convertido en una de las danzas más importantes de la provincia de Sánchez Carrión.
Se considera de la provincia por el antecedente histórico, ya que esta danza perteneció al Señorío de los Wamachukos.
La música es melódica con un inicio lento y poco a poco va tomando fuerza hasta llegar a un ritmo frenético en la salida. Los instrumentos que se utilizan son quena y bombo, matizados en oportunidades con otros instrumentos como tarola, maichiles, guitarra.
ESTRUCTURA COREOGRÁFICA:
Al representar las diversas vivencias de este animal, la estructura coreográfica básica es la siguiente:
Reconocimiento del terreno donde el venado semental ingresa y olfatea la zona para detectar algún peligro, si no lo hay ingresa la manada.
Venados pastando, donde se desplazan, alimentan y beben agua, placidamente.
Cortejo y enamoramiento donde se pelean los machos y el vencedor aparea a la hembra.
Nacimiento de la cría, donde aparece el venadito que se integra a la manada.
Cacería, donde los venados felices por la perpetuación de su especie no se percatan de la presencia de cazadores, que les atacan y matan a uno de sus miembros.
Salida, aquí los venados salen raudos y veloces, luego de luchar por su supervivencia.
VESTIMENTA:
En relación a la vestimenta, existen diversas propuestas, debido a que la vestimenta original se ha perdido en el anonimato.
Los Talleres de danza de Huamachuco han propuesto la vestimenta, que en términos generales consta de lo siguiente:
VENADOS:
Ø Máscara con facciones de venado, anteriormente usaban del mismo venado.
Ø Chusma o túnica larga de tela gruesa que simula la piel del venado, adornada con felpas de hilo.
Ø Cuero de venado que se coloca en la espalda.
Ø Muñequeras de cuero de venado.
Ø Faja alrededor de la cintura.
Ø Tobilleras de hilo de lana.
Ø Llanques u hojotas de cuero de venado.
CAZADORES:
Ø En la cabeza chuco o gorro adornado con plumas de pavo
Ø Una cushma o túnica de tocuyo con felpas
Ø Rodeando la cintura una faja de lana de colores
Ø Bolsa que cuelga por el hombro cruzando el tronco.
Ø Lanzas y palos que llevan en las
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